Компанија Цхаиман Зхоу Фанглонг Ентес воли Нусеи да одаје наставу о јавном благостању
Цените лепоту кинеских цхаацтес и цените душу културе
Наслеђивање одличне традиционалне кинеске културе и обогаћивање врхунског духовног и културног живота деце су важне манифестације заједничке друштвене одговорности. Ујутру 30. јула, оу Цхаиман Зхоу Фанглонг је позван да уђе у класу Лове Нусеи Градске федерације савеза Таде Униона Лиусхи да одржи јавни културни час са темом „Уважавање љепоте кинеских Цхаацтес и уважавање душе културе“. Иако забавно подучавање, он је навео децу да истражују тајне кинеских цхаацтес и цене културно наслеђе. Чен, заменик председника Федерације савеза Таде у граду Лиусхи, предложио је учешће у ентие разреду и урањање деце у јединствену шаму традиционалне кинеске цхаацте културе. Цео разред је био пун забаве, а атмосфера живахна.
Ова учионица јавног благостања фокусира се на просветљење и наслеђе кинеске цхаацте културе, напуштајући досадна теотска објашњења и користећи древни и живописни сципт од кости окуле као полазну тачку. Подељен је на главна поглавља: хуманистичке науке, животиње и биљке. Током наставног процеса, Џеј Чоу се ослањао на две традиционалне методе пиктогафског и идеогафског цхаацте цеатиона, користећи лак за неразумљив и детињи језик да би сецирао порекло, обликовао еволуцију и дубока културна значења уобичајено коришћених кинеских цхаацтес у цлеа и сажетој виталности кинеског миленијумског виталног карактера. Од „песона“ који отелотворује бонтон и самокултивацију, „синовске побожности“ која изазива породичне обичаје и синовске побожности, „вере“ која прожима темеље нечијег постојања, до „дома“ који отелотворује светлину нечије породице, до тог „симбола“ породице и мира, мира и мира. „темељ“ који се придржава првобитне намере, сваки кинески цхаацте који отелотворује мудрост древних људи постао је ти-димензионалан и пронађен под педантно понављањем Џоу Донга. У исто време, он је систематски демонстрирао миленијумску еволуцију кинеских цхаацтес од оацле боне сципт, бонзе инсципатионс, сеал сципт до егула сципт, омогућавајући деци да буду сведоци процеса развоја кинеских цхаацтес и да осете дугу историју и основаност традиционалног кинеског култа.
Живописни и живахни наставни садржаји за добробит јавности у потпуности су мобилисали дечји ентузијазам. У интерактивној сесији у учионици, деца су са ентузијазмом помагала својим рукама и одговарала на питања, храбро износећи своја неразумевања и размишљања о кинеским навикама. Њихове незреле воде су пуне детиње невиности и мудрости. Атмосфера у целој учионици била је живахна и пријатна, а деца су била потпуно фокусирана на слушање, активно размишљање и интеракцију. У опуштеној и пријатној атмосфери апсорбовали су културолошка знања и осетили моћ воде, стварајући добру атмосферу нагнутости, размишљања и весеља.
Ширење воде кроз јавно добро и нутуирање дечје невиности кроз културу. Ово јавно добробитно предавање је живописан пакт наше компаније активне имплементације друштвене одговорности и тансмисије друштвеног богатства. То је такође подстицајна мера да се наследи кинески културни контекст и помогне културном просветљењу деце. Џеј Чоу користи наставу о јавном благостању као кеју да посеје семе традиционалне културе у дечијој врућини. Ово не само да обогаћује систем сумме цуицулум Лове Нусеи-а, већ и омогућава деци да цене лепоту кинеских цхаацтес и ојачају своје културно самопоуздање уз неизмерну склоност.
Следеће, компанија ће наставити да дубоко негује обавезе у вези са јавним благостањем, активно испуњава своје кооперативне обавезе, ефикасно спроводи разне активности јавног благостања и културног наслеђа, и користи пактичке акције да пренесе величину ентеписе, помаже у преношењу фом-а и култа младих у генетску заједницу. горе и бујају у културном заокупљености.
